五月尾剛轉給Anavah 媽媽對一後,我很沮喪地,
將自己的一大堆問題、一股腦兒地向她傾訴──
無安全感,很需要別人的肯定,罪疚感,
消極,缺乏信心,律法主義,沒力量愛人,
長期很大壓力,灰心乏力,身心俱疲...
簡單來說,我覺得我這個人很有問題!!
還以為領袖會被我這一大籮問題嚇倒;豈料她耐心聽完我的告白後,
氣定神閒地、給我一個意想不到的答案和回應:
「Faithful,其實你的問題只是很簡單。
你所說的這些問題,我可以和你花時間逐個解決,
但那是沒意思的--明知問題根本不在那裡!
你是一個很好的器皿,當你解決了一個根源問題:
認識神的愛、醫好孤兒的心,建立屬神的自我價值,
其他問題自然會像推骨牌一樣,臨刃而解。」
老實說,開始的時候,她對我的信心,是絕對大過我對自己的信心:
目前分類:信仰成長 (132)
- Oct 14 Tue 2008 12:54
平靜的喜樂(下)
- Oct 13 Mon 2008 07:44
美麗的樹
嘩,好靚呀!!
係好靚好靚好靚呀!!
原先只是請姊妹幫我將「好樹結好果子」那幅黑白圖油上顏色,
好讓我貼在床邊常常看見。
豈料姊妹幫我做了這個特別版!!
超鐘意、超感動,百倍祝福車車!! ><
我鐘意到...好想用佢黎做我將來張婚卡啊 ^0^
- Oct 12 Sun 2008 10:47
平靜的喜樂(上)
撒但用以竊奪我們的喜樂,並且破壞我們為基督作見證的果效,最主要的工具之一便是我們情緒的起伏。我們若是任由感覺支配,受其操控,生活就失去樂趣了。因為感覺非常善變。每天、每時、甚至每刻都不一樣。
世上沒有人能完全擺脫情緒的影響。但是感謝神,我們可以學習管理情緒,作個穩固、堅定、有毅力、果決的信徒。控制自己的情緒;而不任憑它們擺佈。
我們可以用 「情感成熟」來形容耶穌。祂的性情穩定、不變。
希伯來書的作者形容耶穌是 「昨日、今日、直到永遠,都是一樣的。」
「磐石就是基督。」(林前十章4節)
我的丈夫戴夫在這方面遠比我更像耶穌。他就像一塊磐石,屹立不搖,非常穩定。和這種人生活在一起,總是一團和氣,非當愉快,因為你能掌握他的狀況。
老實說,我以前還常為此跟戴夫翻臉,因為他面對任何事都不動聲色,非常冷靜。反過來,我跟他完全相反。我一天到晚就像坐雲霄飛車一樣,心情起起伏伏,搖擺不定。
你知道我的情緒雲霄飛車從何時才開始穩定下來嗎?是在我決定讓自己重新回到地面上,並且下定決心倚靠聖靈的幫助,擺脫那種起伏不定的性格,才開始漸漸穩定的。
在我決定不再憑感覺過活以前,情緒一直都是我的捆綁。有時一早醒來,心情好得不得了,還會開懷大笑;下一分鐘卻哭哭啼啼,覺得自己受盡委屈。第二天,我再次破涕為笑,只是沒過多久,我又一副愁雲慘霧的模樣。
直到有一天我再也無法忍受,厭倦了那種變化無當的情緒,我終於領悟到,這種個性極可能造成自己無法承擔的後果。這時候我才明白,自己需要的是穩定成熟的情感。
戴夫為我作了最佳示範。看到他的榜樣,我不禁開始渴慕擁有像他一樣成熟穩定的性情。
「務要謹守 (自制,清醒,持重),警醒。因為你們的仇敵魔鬼,如同吼叫的獅子遍地遊行,尋找可吞吃的人。你們要用堅固(有根有基,堅毅不搖)的信心抵擋牠。」(彼前)
所謂自制 (temperate),即自我節制;而清醒持重 (sober of mind)則是保持冷靜。換句話說,聖經吩咐我們凡事要謹守、自制、保持冷靜、穩定、堅毅不搖;以免成為撒旦的掠物。
從這段經文來看,我們要如何戰勝魔鬼,並且抵抗牠在生理與心理上的攻擊呢?答案是,要在基督裡有根有基。
- Oct 07 Tue 2008 03:58
分開「我是誰」和「我所做的」
原來,根就是潛藏心底(潛意識裡),我對自己的看法。
許多我認知、卻無力改變的性格,都只是樹上的果子。
即使我不斷努力砍斷爛果子,用理性說服自己,用意志力鞭策自己迫出好果子;
只要我保留錯誤的根,一旦意識疲倦、鬆懈,
爛果子便會以不同形式、層出不窮地冒現。
童年時期,我就像浮萍一樣,因為沒有長者的幫助,
只能藉著外界對我的反應,用孩童有限的觀察和理解能力,來認識自己。
信主後,神最早給我的,就是異象。
神藉著異象,將許多尊貴的身份深印在我未來的藍圖裡。
但撒旦也很清楚我藉著外界來定義自己的習性。
只要我這種習性一天未更新,牠仍能繼續將我玩弄鼓掌之上──
牠知道只要讓甚麼事情發生,藉著甚麼人,說些甚麼話就能將我完全擊潰。
舉個簡單的例子:過往我是用我恩賜運作的結果,來確定我是否真能聽到神的聲音。
聽起來頗合理,至少很合乎我一向以可見、可量度、可感受的事情來定義自己的邏輯。
但這種定義方式,使我每次恩賜運作,都是很沒安全感和很不確定:
- Oct 01 Wed 2008 08:04
根
仔細檢視自己的根是很重要的。因為一生的果效是由心發出。
爛根會結爛果子,好根結好果子。
你的根是甚麼,將決定你結出怎樣的果子。
如果你的根是被拒絕、罪疚、羞愧,如果你的根是「我這個人很有問題」這類想法...
你對真正的自己充滿疑惑和不安,便會覺得:「既然真實的我不被接納,那麼我需要一個偽裝的我。」
你可能會常常抑壓自己的情感或真正的想法,不斷嘗試討好別人;
又或是拼命工作、與人比較,證明自己有價值。
這樣,無論你如何努力,這顆樹只能結出抑鬱、消極、自卑、自憐、爭競、論斷,憤怒等果子。
相反,如果你的根是愛和接納,你深深知道自己是被愛、被珍惜,寶貴而且獨一無二的,
你的生命將會結出許多美好的果子,就是聖靈的果子。
並且在成長過程中,無論成功或失敗,你都能享受,
因為你知道,你被接納,並非取決於你外在的表現。
我做事一向很認真,決定了的事情一定全力去作。
在得救以後,我就立志作一個虔誠愛主的基督徒。
我開始上教會、認真地學習神的話,聆聽每一篇信息,並且盡力在生活中將聽到的每一篇信息實踐出來。
- Aug 12 Tue 2008 12:45
不再作小孩子
直等到我們眾人在真道上同歸於一,認識神的兒子,
得以長大成人,滿有基督長成的身量,
使我們不再作小孩子,中了人的詭計和欺騙的法術,
被一切異教之風搖動,飄來飄去,就隨從各樣的異端;
惟用愛心說誠實話,凡事長進,連於元首基督,
全身都靠他聯絡得合式,百節各按各職,照著各體的功用彼此相助,
便叫身體漸漸增長,在愛中建立自己。
當我們還作小孩子的時候,很多事情都是
為了別人的讚賞而去作;
為了避開責難或損失而去作;
是在被督促,被鼓勵的情況下去做。
但當我們真正長大,事情就不該是這樣了!
我們幾時說一個孩子真是長大了?
就是在沒有人督促的情況下,他作出了正確的決定,並且自發實行。
我們會說:「這孩子真懂事。」或說「好識諗」。
其實就是人開始脫離被動階段,懂得在沒有任何外在誘因下,他自己選擇「善」。
- Jun 07 Sat 2008 06:29
平安的福音
羅馬書 十六章二十節:
「賜平安的神,快要將撒但踐踏在你們腳下。願我主耶穌基督的恩,常和你們同在。」
以弗所書六章十五節:
「又用平安的福音,當作豫備走路的鞋穿在腳上。」
為什麼這裡提到平安的「福音」和主耶穌基督的「恩」?
原來,我們需要的一切,已經全部囊括在福音裡面!
攻擊和打敗撒但,並非我們的工作,那是超出我們的能力範圍。
但其實主耶穌基督早已擊敗撒但,將撒但所有的恩賜全部奪回,並且榮耀地從死裡復活。
我們前面的成功、健康、幸福和永生,主耶穌早已為我們一一奪回。
在你的生命歷程中,無論二十歲,三十歲,還是六十歲時應得的祝福,
神早已妥善安排,藉著主耶穌基督已經賜給你了。
這就是我們所信、所傳的福音!也是主耶穌基督要我們相信的「恩」
── 神的得勝。
撒但在我們生命中,只是一隻咆哮的獅子,牠只能藉著一些空談或恐嚇來攻擊我們。
根本不能對我們造成任何實質的破壞。
- May 24 Sat 2008 05:16
被愛遮蓋
愛是整個信仰和事奉的基根。
聖經很清楚地告訴我們,
我們不但需要愛神、與神建立關係,
也需要人與人之間的愛,
教會是一個,由人組成的群體。
事實是,沒有人能付出他沒有的。
惟有當我認識、體會人與人之間的愛,
我才能在別人身上付出愛。
感謝神,在這個時候,
將您好媽媽帶到我身邊,
陪我走人生這階段。
不願說太多陳腔濫調,
但真的...
- May 23 Fri 2008 01:49
我相信愛與被愛
從小就表現得很獨立,
即使在父母面前,都很少表達自己的需要,
儘量自己解決問題,害怕會成為負累。
長大以後,一直保持「我很好,我能應付」的笑臉,
將所有的問題或難過儘量藏在心底,
即使是身邊最好的朋友,都不容易察覺我的低潮。
總是害怕,當我表現出軟弱、有需要的時候,
身邊的人便會棄我而去,
儘量架設一個自給自足、不需要別人幫助的世界。
但在這段低谷的時候,
神藉著身邊的好朋友和領袖,
教導我何為真正的愛。
愛就是願意互相分擔,
不但分享別人的快樂,也分擔別人的擔子。
將別人的事,當作是自己的事情一樣去關心和幫助;
知道別人需要我,我也需要別人。
- May 15 Thu 2008 10:15
性情堅固(下)
一個人為甚麼會這樣搖動?一般來說,人容易動搖有三個基本的原因: 第一,這個人是順著情緒而活的; 第二,因為這個人是怕損失,怕十字架,怕痛苦的,喜歡叫自己快樂的; 第三,怕人,怕人不喜歡,要討人的喜歡,要討環境的喜歡。這是人不堅固基本的原因。 彼得就是這樣的人。一個人如果順著情緒活, 就要變作一會兒摸著天,一會兒被撒但利用的人。 因為情緒根本就是一樣靠不住的東西。 人如果順著情緒而活,憑著情緒的剌激來作人, 他就是憑著時時刻刻在改變他心中的冷或熱來作人。 情緒化的人很快的有感覺,所以就很快的說,也很快的作。 他會憑著一時的衝動,給主出主意。 我們不能光順著自己的感覺作人,我們不能光順著自己情感的衝動作人。 我們不應該靠剌激活著。我們必須拒絕自己的感覺。 自己的情感會一會兒叫你左,一會兒叫你右,一會兒叫你東,一會兒叫你西, |
- May 15 Thu 2008 10:14
性情堅固(上)
神要求事奉祂的人性情堅固,是結實的,是可靠的,是不能動搖的。
在馬太福音七章裡,主告訴我們,要將房子建造在磐石上,
那麼,雨淋、水沖、風吹的時候,房子就不倒塌。
如果是一把椅子,那搖一搖還不要緊;
但如果是一所房子,一會兒擺到東,一會兒擺到西,那就不得了。
在馬太福音十六章裡,主對彼得說:「我要把我的教會建造在這磐石上。」
教會基本的性質,就是建造在磐石上。磐石是堅固的,是不能搖動的。
惟有當教會是建造在磐石上,陰間的權柄才不能勝過她。
雨儘管淋,總是淋不倒;水儘管沖,總是沖不倒;風儘管吹,總是吹不倒。
因為是建造在磐石上的,所以是堅固的,是不能倒的,是不能動的。
保羅也告訴提摩太,神的家,神的教會,就是真理的柱石和根基。
教會像柱石一樣,是不能搖動的。這是教會基本的性質
每一位弟兄姊妹,在主面前都是神的「活石」,
我們各人都像一塊石頭那樣,一塊一塊建造上去,成為一個靈宮。
- May 01 Thu 2008 04:38
信心其實是更好用
信心的好處就在於,它確保我們年紀越大,越能進到人生光輝的一頁,
這是世界的方法和你自己的血氣無法提供、無法維持的。
加拉太書三章7節:「那以信為本的人,就是亞伯拉罕的子孫。」
神其實一早已提供了一條路徑給我們:
讓你的人生一天比一天更光輝。
我可以過來人的身份告訴你,越到年老,我越發覺:
信心是比自己的血氣更好用。
如果你靠自己的血氣,你不但要努力尋找和賺取這些祝福,
並且你一生都要疲於奔命地維持它。
但你靠信心所得的一切,神會為你持守,神會為你keep著,
祂會保守祂給你的一切,恩賜、家庭、經濟、健康、友誼...
只要真真正正是來自神的,祂會負責持守,
祂會將這個源源不絕地供應你的責任,放在祂肩頭上。
這二十年來,每一年,我都深信它會是我人生最光輝的一年,
- Apr 04 Fri 2008 02:26
我的好處不在你以外(下)
(續上...)
就在我走到盡頭的時候,神再次讓我深入反省,
我所倚靠的,到底是甚麼?
是我自己的才能?是人對我的幫助?是我的意志力?
誰是我的保障?我的靠山?我所仰望?
我用甚麼方法去得到我想得到的事情?
人給我的,人隨時都可以奪去;
我靠肉體所賺的,也會隨著我肉體衰殘而消失。
「我的心哪,你曾對耶和華說:
你是我的主;我的好處不在你以外。
以別神代替耶和華的,他們的愁苦必加增;
耶和華是我的產業,是我杯中的分;我所得的,你為我持守。 」
我將詩篇十六篇貼在床邊,提醒自己──
我的一切好處,如果是在祂以外,最終都會搖動;
- Apr 04 Fri 2008 02:23
我的好處不在你以外(上)
昨天發生了一件讓我很意外的事情~
話說我只是像平常那樣,走到我上司房間和他談增聘人手的事宜,
他忽然對我說:「剛才我向老闆提起你。」
我?!
「我問老闆:『你覺得Faithful點?』」
??
「老闆回答:『幾好丫。』
咁我同佢講:『好同事都應該有前景架...』」
想不到...上司竟然主動再次向老闆提出我的升職問題!!
07年有一段時間,我是很想升職、在經濟上再有突破的。
問題是...我至今還沒有會計師牌。
之前上司和老闆已經多次催促我考牌,並且再三說明,公司的policy是:
- Apr 02 Wed 2008 05:45
Finish well
今天在偶然的情況下看到一篇很好的文章,編輯翻譯如下:
聖經約提及八百位領袖,其中約五十人有詳細的記載。
在這些領袖中,只有三份一人能夠好好地完成他們的信仰(finish well)。
這些領袖到底有何獨特之處,導致他們能行到最終?
是身邊每個人都善待他們?
是教會給予他們很高的薪水,提供渡假別墅?
他們修畢壓力管理課程?
配偶全力支持他們?
不是!如果我們翻查聖經,研究這些得以榮耀地終結人生的領袖,
會發覺他們共同具備以下六種特質:
1)由始至終,他們都與神保持親密的個人關係。
(看看保羅、約翰臨終所寫的書信,他們的語調、神的觸摸、神的啟示...)
2)終其一生,他們都在學習。他們從各方面學習,
特別是透過神的話和生命歷程去學習。
- Mar 19 Wed 2008 03:28
永不絆倒
在開始這段較悠閒的休息期時,我祈禱神為我預備一些最好的屬靈書籍。
感謝神,神恩果然早已為我預備,除了號聲媽媽送給我的非賣品「拿兵器的人」,
上星期在以琳書房,發現了一本新書──「撒旦的餌」。
其實這本書是John Bevere,一位我所熟悉的作者第一本處女作。
十多年來一直沒有譯為中文,我也一直沒有留意它的英文原著。
感謝神就在這時,讓它翻譯為中文,並且帶到我面前。
一開始讀,我就感到愛不釋手。
它揭露撒旦在教會中,最常用的一種技倆,就是藉著人事問題,
在弟兄姊妹之間,領袖與跟從者之間,牧師與同工之間,製造許多的傷害、苦毒、分裂。
在我們教會過去的歷史中,都見過不少被得罪的基督徒,
他們受過神/教會/領袖許多的恩惠,身上甚至真是擁有神的呼召,
但當他們絆倒後,一生都帶著「被迫害」情意結,
無法再信任/受教於任何領袖,無法再委身於一間地方教會或團隊事奉,
一生鬱鬱不得志、埋怨、自憐,或是成為屬靈白兔,到處流浪。
如過去曾提及,對信仰和永恆,小赤常常會帶著一種危機意識。
- Feb 21 Thu 2008 12:12
幸福放大鏡
在我心每天深切響往,在世間日夜為主將真光發放, 憑著信帶著愛,無退後迎前往, 狂暴雨午夜過後,終必看見初曉曙光。 慈愛救主必給我導航,無懼遇著幾許風浪, 每當漆黑怒潮暴雨,懷著愛意興起發光。 慈愛救主深恩我未忘,常在內心勉勵我, 全讓我發放光茫,乘風繼續往。 這是日本之旅中, 常常在我心中、勉勵我的一首詩歌。 待續... |
- Jan 09 Wed 2008 02:20
一無掛慮
幾年前,我感到非常疲憊並且認為我最需要的,是放一場長假。
在這狀態下,神卻對我說:「我要你預備在下年度開始,將你現有的事工擴大一倍,加增一倍人手,加增一倍經濟。」
可以想像,那完全不是我想聽到的!
假如有船可搭,我可能會像約拿一樣,跳上下一班前往尼尼微的船。
我回答神說:「神啊,過去這六、七年,我拼盡一切才開始了這十七間教會,現在你卻告訴我要在下年度將事工增加一倍,這是超過我能應付的。
我繼續抱怨:「主啊,你的擔子太重了!你說你的軛是容易的,你的擔子是輕省的。我相信聖經裡的每一節經文,但我很難相信這節經文,一定有甚麼地方是出錯了!因為你的擔子很沉重!」
再一次,我聽見神的聲音,祂的回應就像一巴掌打到我臉上:
「那麼、或許你應該檢查一下你的生活,看看當中有甚麼不對勁。
因為我的話說了:我的軛是容易的,我的擔子是輕省的。」
祂指示我一節經文:「凡從神生的,就勝過世界。」
然後祂向我顯明,我所做的許多事情都不是從神生的。
不錯,它們都是出於善意的好事情、是公義又美好的事情;但它們不是神叫我去做的。
因為它們不是從神生的,所以不能勝過世界,反要費好大的功夫才能做到。
- Sep 29 Sat 2007 09:08
聖靈的寶劍
聖靈的寶劍,就是神的道。這「道」原文就是Rhema! 為什麼是「聖靈」的寶劍? 原來當撒旦攻擊你的時候,聖靈會突然賜下Rhema, 就是一些又活、又有威力的神的話和應許, 當你帶著信心把它即時說出來, 這些Rhema在靈界裡就猶如一把極具殺傷力的寶劍。 在日常生活裡,我們知道說話真是可以傷人的靈、 可以粉碎人的自信心,可以混亂人的思想。 在靈界裡,撒旦是沒有身體的,牠只有靈和思想。 可以想像,牠既沒有血肉之軀,最能夠傷害牠的是甚麼? 難道是刀劍?不是! 就是說話!!就是神賜給我們的聖靈寶劍! 神的話是最能夠傷害撒旦的靈和思想,去毀滅牠的爪牙。 在屬靈爭戰中,沒有任何事物能及得神的話, 在靈界裡可以產生這麼大的殺傷力! |
- Sep 28 Fri 2007 11:16
公義護心鏡
這些被俘虜的基督徒都受了傷,且被較小的「懼怕」邪靈看守著。
令人震驚的是,這些囚犯的劍和盾牌都在,可是他們卻未使用。
看到這麼少的「懼怕」就可以俘虜那麼多基督徒,真是令人震驚!
這些基督徒只要拿起他們的武器,就可以輕易地擺脫它們,
甚至還能大大地破壞整支邪惡大軍。可是他們反倒順從地跟著前進。
囚犯的上空被一群叫沮喪的禿鷹籠罩著。
這些禿鷹在囚犯的肩上嘔吐,吐出的穢物叫作定罪,
當穢物落在囚犯身上時,囚犯會站起來,往前稍微直行一會兒,
然後猛然跌倒,變得比先前更軟弱了。
我再次覺得奇怪,為什麼這些囚犯不乾脆用劍把禿鷹殺了,
其實他們很容易就可以辦到。
.~.~.~.~.~.~.~.~.
在恐懼以先,撒旦使用的另一樣詭計,可以使基督徒雖然成手武器,
卻完全失去戰鬥力、自動繳械的,就是控訴和罪疚感。