赤誠追尋神

羅斯柴爾德家族非常看重自己猶太人的身份。
列昂內爾說過這樣一句話，大概可以反映這個家族所有成員的思想：
「我有兩大榮譽：第一，我是羅斯柴爾德家族的一員；第二，我是猶太人。」

坊間研究的人，普遍將羅斯柴爾德形容為一個
充滿陰謀、不擇手段，對金權有著無限欲望的可怕家族；
但從羅氏以下種種舉動，他們似乎一直看
格守舊約規條和保護猶太民族，是比做生意和賺錢更重要。

1820年，內森宣布不與任何一個拒絕給猶太人公民權的德國城市做生意。
1850年，卡爾貸款給羅馬教皇時，要求梵蒂岡拆除羅馬的猶太隔都。
19世紀，倫敦的羅斯柴爾德銀行宣布不向俄國沙皇貸款，
因為沙皇政府迫害和虐待俄國猶太人。

羅氏旗下的公司都按照舊約安息日的規矩，在星期六估算，不做任何生意。
他們也堅持族內通婚，不與外邦人攙雜。
（這在外人眼中自然成了羅氏神秘、封閉的另一罪證吧！）

「嚴密的家族控制，完全不透明的黑箱操作，
像鐘表一般精確的內部協調，永遠早於市場獲取信息，
戰略性思維和敏銳的洞察，對時局精闢獨到的分析和預見力，
使得羅斯柴爾德家族在世界兩百多年金融、政治和戰爭的殘酷旋渦中所向披靡，
建立了一個迄今為止人類歷史上最為龐大的金融帝國。」

這些研究羅家歷史的人，雖能分析他們過人之處；
卻無從解釋這樣一個人丁單薄的家族
（我算過從第一代梅耶直下到第三代，
他們的男丁加起來不過18人，我爸一房人就有18堂兄弟！）
為何集合了那麼多天才式的驚人能力和預知力，
巧遇那麼多人力控制範圍以外的絕佳機遇，如有神助。

在我個人，是以一個完全不同的角度去理解羅斯柴爾德家族的興衰。

因為我確信，人類歷史是運轉在神手中：
不論個人或群體，不管有心或無意，
當他們拍入了神的時代計劃，
萬事萬物就開始圍著他們運轉，為他們效力。

從歷史回看，羅斯柴爾德家族從十九世紀初，
顯然是拾起了神時代計劃中一幅非常重要的藍圖，
並且按著這個藍圖的合理工序，一代一代鋪路、接力，建設下去。

如果說第一與第二代羅斯柴爾德家族（即梅爾和他的五個兒子）
是用五十年時間打造富可敵國的金融勢力。

此後的廿五年，第三代的羅氏家族，特別是內森之子列昂內爾，
就是負責第二階段：落實羅斯柴爾德家族的政治根基。

當時，猶太人在歐洲社會地位仍然低微，
縱然羅斯柴爾德家族非常富裕，要進入英國政壇卻不是易事。

列昂內爾一方面藉著羅斯柴爾德家族富可敵國的財力，
主動幫助英國政府，例如購買蘇伊士運河的股權，建立聲望；
另一方面積極建立政治人脈，逐步邁向英國政壇。

列昂內爾其中一位摯友，就是1870年代成為英國首相的狄斯累利。
狄斯累利是英國史上第一位，也是惟一一位猶太裔首相。

雖然在公開場合，狄斯累利很少提及自己猶太裔的身份，
骨子裡，他卻極端以猶太血裔為榮。

在一次身份備受挑戰的時候，狄斯累利如此回應：
「是的，我是猶太人！
當現今許多紳鄉名流的祖先還在不知名的地方作蠻邦部落的時候，
我的祖先已在所羅門王的聖殿作祭司！」

列昂內爾與狄斯累利經常討論中東局勢。
對他們來說，重建猶太國不是一種遙不可及的夢想，而是一個實在可行的構想。

按照英國國會的規定，新任議員必須以國教（天主教）方式宣誓、方可就任；
列昂內爾在此事上卻力爭到底，堅持要以猶太人的方式、手按舊約聖經宣誓。
他這項要求，被上議院的貴族們一再否決；
經過多番周旋，最終妥協的，竟是上議院，這在當時是一項極不尋常的讓步。

1858年，列昂內爾戴著猶太帽子就職宣誓，
成為第一位公開承認自己是猶太裔的國會議員。

（上圖為列昂內爾進入國會的一幕）

列昂內爾打入政壇後，第四代羅斯柴爾德家族，
他的兒子內森（與祖父同名）上場，繼續活躍於英國政壇。

1885年，內森進昇為英國上議院議員，並被策封為男爵，
成為羅斯柴爾德家族中第一位英國貴族，也是第一位進入上議院的猶太人。

經過四代人近百年的累積努力，金權俱全，
再加上天時地利人和皆齊備，
羅斯柴爾德家族開始積極展開重建錫安的大計！

1880年代，法國的羅斯柴爾德成員愛德蒙男爵 (Edmond)，
開始運用其龐大經濟，在巴勒斯坦地區（即今天的以色列國境）
買入段十萬英畝的土地，收購當地的工業、建設農業。

愛德蒙其後成立了「巴勒斯坦猶太殖民地協會」，
幫助大量被俄國迫害的猶太人，遷往巴勒斯坦定居。

據估計，愛德蒙為早期的猶太移民提供了六百萬美元的資助（講緊18XX年！）
因此，愛德蒙後來被尊稱為「猶太移民之父」。

羅斯柴爾德家族的第五代華特男爵是內森的兒子，
華特是英國猶太復國主義的主席，也是魏茲曼的好友。

「魏茲曼」這個名字，
對於聽過家聚訊息「詩篇」一篇對一年的弟兄姊妹，應該不太陌生。
他是錫安運動的最高領袖，也是日後以色列立國後的第一任總統。

羅斯柴爾德家族持續向英國政府施壓，
不容英國政府通過有利阿拉伯人在巴勒斯坦地強盛的中東政策，
並且極力游說各界（我相信更多是利誘吧）支持猶太人回歸立國。

有說，羅斯柴爾德曾以巨款資助當時正在競選美國總統的杜魯門，
至使杜魯門大力支持錫安運動，並且推動聯合國同意將巴勒斯坦分割成兩個國家。

這個傳說是否屬實不得而知，但杜魯門總統確實是冒著國內許多反對的聲音，
在以色列宣佈立國的11分鐘後，即確認其主權，並宣佈美國和以色列建立邦交。

終於，1917年，英國外務大臣貝爾福發出一封公涵，
收件人是華特．羅斯柴爾德，內文如下：

外務部1917年11月2日
親愛的羅斯柴爾德勳爵，

我很榮幸能代表英王陛下政府向您傳達，下面有關同情猶太錫安主義者的宣言，
已經呈交內閣，並已得到了內閣的支持。

「英王陛下政府贊成猶太人在巴勒斯坦建立一個民族之家，
並會盡力促成此目標的實現。但要明確說明的是，
不得傷害已經存在於巴勒斯坦的非猶太民族的公民和宗教權利，
以及猶太人在其他國家享有的各項權利和政治地位。」

若您能把宣言的內容轉送到錫安主義聯盟（註：即魏茲曼主領的團體），
我將感到十分欣喜。

亞瑟．詹姆士．貝爾福謹啟

在這二十世紀初，正值大英帝國最鼎盛輝煌的時期，日不落之旗，
當時，全世界大約四分一人口都在大英帝國下，
成為殖民地，巴勒斯坦地也是其中之一，
得到英國外交部如此書面支持猶太人在巴勒斯坦立國，其影響力非同小可。

這封短短的信件，就是著名的《貝爾福宣言》，
是英國中東政策上一份歷史性文件。
也是促成以色列在1948年建國的重要里程碑。

（待續．．．）