雖然神恩待我，讓我一信主就開始經歷智力才能上很大的提升，
但我一直視之為「次等」的祝福，看不見這些才能如果可以稱之為「恩賜」，究竟對事奉，對神的家有何用途。
就像羅馬書所形容那個埋怨造物主的受造物，
在信主頭幾年，我也不時心裡憂悶：「神你為什麼把我造成這樣呢﹖」
我不喜歡也不滿意神創造我的獨特之處，
老是羨慕其他人的特質，心想︰如果我係某某姊妹就好喇。
有一段時期，我嘗試假扮別人︰收起我本身活潑踴躍的性格，
模仿當時我很仰慕的大姐姐（例如朗朗媽媽）那種女性化的溫柔態度；
嘗試隱藏我衝鋒陷陣的熱血個性，換上一副成熟穩重的表情。
結果當然是吃力又做不好，慢慢簡直有點受壓制的感覺^^
一個晚上，我約了初信返家聚，到了約定時候她卻沒有出現。
我在上水火車站焦急地團團轉找她，迫切代禱，最終她遲了個多小時才來到。
在等候的當兒，我身旁出現了兩個用手語交談的少女，
我觀察了一會，她們應該是又聾又啞的。
我猶疑著好不好現在向她們傳福音呢，我要怎樣與她們溝通呢，
我只有一個人，返家聚的初信來到怎樣處理呢．．．
很快，我「心口有個勇字」的natural flow就勝過了這些盤算，
大步上前用紙筆向她們傳福音，又在火車站大堂裡為她們揚聲禱告，趕逐聾啞的靈。
傳福音後我非常快樂，好像得釋放那樣，做回自己的感覺真好！
那天晚上，神在我心裡說了一段話：
忠心就是在神為你現時預備的崗位上，
快樂滿足，穩定地做好，即使這個崗位不是人所羨慕的。
這事後沒幾天，家母就通知我要再改名，
神給予我「忠心」這個名字，我在這方面要學習的功課還多著呢！
當我真心感謝神創造我這個本來的面貌，
我開始更接納和了解自己，也更諒解「非我族類」的人。
不過，在我發掘到自己的長處，想要大展拳腳，
在群體中儘快冒出頭來之際，神卻把我「pat埋」一邊，進入人生的冬天。
唉，沉寂並慨歎、冷風黑夜，心裡面默默期待渴求．．．
那段時日，我變得長嗟短嘆，感到懷才不遇。
後來我發現，其實如果一個人事奉的動機真是為了愛神，愛人，捨己，
根本就不會有鬱鬱不得志，懷才不遇這類「寒酸氣」。
一些變質或跌倒了的基督徒之所以埋怨教會不給予權力位置，
以此為藉口放棄事奉，後退冷淡，苟延殘喘，
最後甚至變成苦毒仇恨離開教會，根本是出於人的私慾，野心和狹窄。
諸葛亮是我非常佩服的一個歷史人物，不是因為他擁有驚世奇才，
而是因為他的一生，完全不是為自己爭奪名利，
而是為著國家人民的幸福，為劉備生前死後鞠躬盡瘁。
從十七到廿六歲，諸葛亮一直隱居埋首學習治理國家，
振興民生，軍事用兵等知識，
他的舉動和志向連身邊要好的同學也難以理解。
一次，友人問他︰「你將來希望做甚麼呢？
你看的這些書，講的都是法家的君主統治學，難不成你想做皇帝？」
「不，不！大蓋是像管仲，樂毅這樣的人吧。」
管仲在春秋時代輔助齊桓公，使桓公成為春秋五霸中第一個統馭天下的霸主。樂毅則是戰國時代名將，輔助燕昭王，攻下齊國七十餘座城，復國雪恥。
「好志氣，你一定可以勝任的！」
諸葛亮卻微笑搖頭︰「時機未到。」
「你到底怎樣打算？總不能一輩子在這裡隱居。
你上通天文，下知地理，的確是個經國濟世的人才。」
諸葛亮仍舊回答︰「時機未到啊！」
諸葛亮的心志根本不是為了個人名利，因此他並不急於躍上政治舞台，
反甘願在草蘆中勤勉學習，腳踏實地預備自己。
後來他能夠成為一位千古傳頌的軍師宰相，輔助劉備完成大業，光復漢室，
這２５年的輝煌功績與他早年的預備其實是不可分割的。
大衛牧羊這些年，看似是孤單，看似是被父家輕看遺忘，
卻是神對他獨特的揀選和塑造，讓他在單調，清閒，寧靜的年青歲月裡，
與神建立了一生之久的親密關係。
保羅在信主以後，隱居在曠野多年，直接從主耶穌得著啟示。
主耶穌在公開事奉以前，也過了30年與世無爭的生活，天天學習神的話。
他們的見證故事都讓我得著鼓勵。
現在，我越發感恩和珍惜神給我一段清閒的日子，
讓我有許多時間學習神的話，親近神，為著前面的大豐收裝備自己。
並且，當我願意去除內裡的渣滓，錯誤的動機，耐性等候神的時候，
我才發現，許多我以往認為沒有用的才能或恩賜，
其實也有神獨特的計劃和用途。
就如在認識第四個momentum以後，
我才體會神從信主初期訓練我的「明白」，其實是有用的；
又或者在Make noise行動以後，我才發現，
原來會做網頁，寫文章，對神的家也可以有貢獻的。
神總有用你的一天，但你被用和榮耀的程度，
是在乎這以前你有沒有腳踏實地忠心預備自己。
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